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Son ambition est celle du partage.

Benoît Albert Claude est un auteur-compositeur-interprète de "chansons à textes". À travers des créations, il s'inscrit dans la tradition de la chanson engagée et poétique. C'est un humaniste. Ses chansons se veulent le reflet d'une époque, une réponse face à l'injustice et aux inégalités. Il chante la colère, les peines et les révoltes populaires. Ses textes traduisent une sensibilité profonde et des valeurs humanistes. Son répertoire aborde des sujets de société, des réflexions sur le monde. Ses mots ont à voir avec les maux de nos sociétés. Il est membre de la Sacem et s'inscrit dans une démarche artistique de proximité, partageant son univers, ses albums et ses actualités à travers les réseaux sociaux. Son ambition est celle du partage.

Son actualité musicale à travers ses dernières chansons...

Ces deux chansons confirment l'image d'un auteur-compositeur qui navigue sur la ligne de crête entre la grande histoire et la petite histoire. C'est un miroir tendu à un monde fracturé et à des consciences fatiguées, d'une honnêteté intellectuelle et artistique indiscutable. "Adieu les rires, Adieu les roses" prend sa source dans le drame d'une famille de Cisjordanie. Le titre décrit la cruauté d'un drame avec une justesse poétique déchirante. C'est le contraste entre un jour de fête et une joie brisée, figée à tout jamais dans l'adieu définitif causé par la barbarie qui s'invite dans le quotidien le plus innocent. "Judée Samarie" renvoie directement à une réalité extrêmement lourde au cœur du conflit israélo-palestinien. Chaque mot pèse lourd et l'artiste s'expose à la critique. Cependant, si le morceau cherche à pointer les impasses, les souffrances et la tragédie humaine derrière les dénominations, il fonctionne comme une vigie. C'est le reflet d'un auteur qui refuse de détourner le regard face à la barbarie du monde, quitte à bousculer son auditoire, en sortant de sa zone de confort...

PATRIE, JE NE T'AIME PLUS

Loin d'une provocation gratuite, la chanson pose des mots crus sur une fatigue citoyenne et un sentiment de décalage avec les institutions et le récit national dominant. Ce n'est pas un appel à la haine, c'est le constat amer d'un amour déçu. Ce genre de brûlot politique et intime tangue sur la corde raide du manifeste. Cependant, on ne peut nier la sincérité viscérale qui émerge de l'interprétation de ce désabusement assumé...

FACE A LA NUIT NOIRE 

replie la focale brutalement sur l'individu face à son miroir. Ce n'est plus seulement une nuit de l'âme qui vient percuter l'individu, mais aussi une nuit politique et idéologique qui s'avance. L'atmosphère y est sombre, épuré, laissant toute la place aux doutes, aux failles et aux fantômes qui surgissent quand le monde s'éteint. Les mots évitent la complaisance de la tristesse dans la rigueur de la construction du texte. Il y a une dignité dans la vulnérabilité énoncée. Elle utilise des métaphores de l'intime, la peur, la rupture, l'angoisse nocturne, pour dire l'urgence politique et collective. C'est un signal d'alarme viscéral contre la résignation face au fascisme...

Ces chansons s'efforcent de garder une justesse de ton, sans artifice ni faux-semblant. En mettant des mots pudiques sur ces figures qui nous construisent et nous portent. Benoit AC nous cueille là où on ne l'attend pas. C'est le genre de chansons qui font écho à nos propres histoires, à nos manques ou à nos gratitudes et qui résonnent encore après la dernière note...

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